• 흐림속초13.8℃
  • 흐림10.0℃
  • 구름많음철원9.3℃
  • 구름많음동두천11.3℃
  • 흐림파주10.8℃
  • 흐림대관령8.1℃
  • 흐림춘천10.5℃
  • 흐림백령도13.6℃
  • 흐림북강릉12.1℃
  • 흐림강릉14.7℃
  • 흐림동해13.1℃
  • 흐림서울13.3℃
  • 흐림인천13.9℃
  • 흐림원주12.2℃
  • 흐림울릉도14.1℃
  • 흐림수원13.2℃
  • 흐림영월10.6℃
  • 흐림충주11.1℃
  • 흐림서산14.3℃
  • 흐림울진13.8℃
  • 흐림청주15.1℃
  • 흐림대전14.1℃
  • 흐림추풍령12.0℃
  • 흐림안동11.6℃
  • 흐림상주12.8℃
  • 구름많음포항15.2℃
  • 흐림군산14.0℃
  • 흐림대구14.7℃
  • 비전주15.9℃
  • 흐림울산13.7℃
  • 흐림창원14.4℃
  • 비광주14.2℃
  • 흐림부산14.8℃
  • 흐림통영14.8℃
  • 비목포13.9℃
  • 비여수14.0℃
  • 비흑산도14.6℃
  • 흐림완도13.3℃
  • 흐림고창14.8℃
  • 흐림순천12.5℃
  • 흐림홍성(예)14.2℃
  • 흐림12.0℃
  • 흐림제주17.0℃
  • 흐림고산16.8℃
  • 흐림성산16.6℃
  • 비서귀포16.5℃
  • 흐림진주12.9℃
  • 흐림강화12.0℃
  • 흐림양평11.9℃
  • 흐림이천11.7℃
  • 흐림인제9.9℃
  • 흐림홍천11.4℃
  • 흐림태백9.1℃
  • 흐림정선군10.2℃
  • 흐림제천8.7℃
  • 흐림보은11.8℃
  • 흐림천안12.2℃
  • 흐림보령14.8℃
  • 흐림부여15.2℃
  • 흐림금산13.8℃
  • 흐림13.3℃
  • 흐림부안14.1℃
  • 흐림임실13.6℃
  • 흐림정읍13.9℃
  • 흐림남원13.1℃
  • 흐림장수13.5℃
  • 흐림고창군14.8℃
  • 흐림영광군13.3℃
  • 흐림김해시14.1℃
  • 흐림순창군12.7℃
  • 흐림북창원15.3℃
  • 흐림양산시13.8℃
  • 흐림보성군13.3℃
  • 흐림강진군13.0℃
  • 흐림장흥13.2℃
  • 흐림해남13.7℃
  • 흐림고흥13.2℃
  • 흐림의령군13.0℃
  • 흐림함양군13.6℃
  • 흐림광양시13.6℃
  • 흐림진도군14.0℃
  • 흐림봉화7.9℃
  • 흐림영주9.2℃
  • 흐림문경11.2℃
  • 흐림청송군9.9℃
  • 구름많음영덕12.3℃
  • 흐림의성11.3℃
  • 흐림구미12.5℃
  • 흐림영천12.4℃
  • 흐림경주시12.3℃
  • 흐림거창14.0℃
  • 흐림합천14.6℃
  • 흐림밀양15.3℃
  • 흐림산청13.8℃
  • 흐림거제14.0℃
  • 흐림남해12.7℃
  • 흐림13.4℃
기상청 제공

2026년 11월 13일 (금)

상한(傷寒), 갈등과 해소의 이론

상한(傷寒), 갈등과 해소의 이론

B0082014112453182-1.jpg

한의학의 본질이자 뿌리인 상한론은 매번 재해석될 가치가 있는 고전이다. 다만 원전을 설명하기 위해 비유와 상징들이 많은 탓에 해석이 희미한 구석이 많았는데 새로운 비유와 예시로 원전의 의미를 명확히 살릴 책이 나왔다.



이 책은 현대적 시각에 맞게 상한론을 해석해 실용적인 개념을 정립하고자 했으며, 상한론에 관한 제가설을 떠나 독자적 해석을 통해 전체 흐름을 정리하고자 했다.



상한론에서 본초나 처방의 의미가 해석되지 않으면 그 원형의 개념을 얻기 어렵다. 본초의 해석에 있어서는 일단 기미론이나 귀경설 등을 배제했다. 다만 원전에 기록된 효능 자체를 통해 해석을 시도하고자 했다. 책은 이런 해석을 토대로 상한 육경병이 몸에서 일어나는 힘들 사이의 갈등관계로 정리된다고 결론짓는다.



상한론에 서술되는 병리 이론의 큰 골격이라고 할 수 있는 육경병은 모든 병을 그 안에 수용하려는 여성 종류의 카테고리라고 볼 수 있다. 그런데 이 여섯 가지의 카테고리는 서로 떨어져 전혀 다른 형식과 모양을 갖는게 아니라 하나로 통합되는 더 큰 병리 구조의 변형이다. 이 책에서는 상한론의 육경병을 갈등, 또는 대립의 큰 구조에서 변형, 파생하는 여섯 가지의 작은 구조임을 밝히고 그런 통일된 관점으로 육경병을 이해하려 했다.



저자는 학문과 임상의 비약을 가로막는 보이지 않는 장벽인 구태의연한 생각들을 허물고 신선한 연구와 작업의 물꼬가 트여 한의학이 진정한 가치를 드러내길 기대하길 바라는 마음으로 저술했다. 따라서 황제내경으로부터 출발했지만 원래 상한론에서는 쓰이지 않던 음양오행이나 영위기혈, 오운육기 등의 다의적이고 불명확한 개념들은 배제됐다.



저자 이정찬(한의학 박사)/ 752쪽 /55,000원/ 청홍(02-3453-6111)
 

관련기사

가장 많이 본 뉴스

더보기
  • 오늘 인기기사
  • 주간 인기기사

최신뉴스

더보기

뉴스

더보기